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从清风雅雨间走出的佳人

  19日,从清“拓海·第一江岸第51届国际小姐中国区大赛四川雅安赛区暨第二届魅力雅女选拔赛”拉开帷幕,风雅年轻貌美的雨间雅安女性纷纷前来报名参加,想要在这个舞台上一展风采。走出

  近年来,从清随着国内外各大赛事的风雅举办和雅安对外文化交流的深化,旅美小提琴家李钟灵、雨间当红女子组合“Ime”的走出团长李媛希、亚运会皮划艇双料冠军王凤等雅安女性,从清在不同舞台上一再向世界展示了雅女的风雅风采,“雅女”作为一张城市名片越来越为人所知,雨间雅女的走出选拔也越来越受到人们的关注。

  山水灵动中,从清清风雅雨间,风雅走出的雨间雅女,作为雅安女性形象的代表,在历史上都有哪些比较著名的代表,她们具有什么样的品质、内涵?什么样的外貌、气质?现代的雅女,具有什么样的特质?对此,记者专门对雅安一些本土文化人进行了采访。

  深厚历史涤洗佳人

  雅女的历史,由来已久。雨城区文联副主席余志均说:“我听说的雅女是女娲的后代,相传,女娲补天之前居住在雅安,后来爱上了健壮的青神,相爱结婚,产下一女,名雅女,秀美山川滋润,青衣江水养育,因此,雅女长大后清秀美丽、聪颖过人。雅女也就成为雅安女性的代表。”

  在雅安历史上,有过无数杰出女性的代表。端庄秀雅、聪明伶俐而又朴实贤惠的宋代雅女史琰;才思敏捷、而又干练刚烈的女政治家穆坪土司王夭夭,以及许多被立了贞、孝、烈牌坊气节高洁的雅女。在她们身上展现出雅女悠久的文化历史和不同的人格品质。

  “雅安的雅女代表了雅安的‘雅’,也是雅致、文雅的‘雅’。”余志均说:“雅安有汉代文化、茶文化、熊猫文化、‘三雅’文化等等,文化底蕴深厚。”

  “正是因为雅安有深厚的历史文化积淀,生于兹长于兹的雅女,深受这些文化的影响。雅女在这些历史文化背景的支撑下,才具有更加鲜活的生命力,才会散发出经久不衰的魅力。”余志均表示。

  清风雅雨育伊人

  “雅女是一个群体,离不开生存环境的影响。”市文联主席赵良冶说:“雅安的生态环境好,是一个空气质量好,河流交错,山清水秀的地方。雅女在这样的环境形成了质朴、文雅的气质。雅安也是平原到高原的过渡地带,是汉族和藏族、羌族等其他少数民聚居的地方。因此,雅女又融合了汉族、羌族、藏族的民族特点,充分吸收了这几个民族的优点,展现出来的是钟灵毓秀、秀外慧中而又勤劳朴实。”

  余志均这样描绘她心目中的雅女:“雅女就像是山水画中走出来的人,雅安的山山水水,给予了她们姣好的外貌,轻盈的身姿,展现出南方女性的秀美。”

  雅女需内外兼修

  所谓伊人,在水一方。现代雅女应该是怎样的呢?应该从哪些地方再进行提升呢?

  雅安地处山区,也造就了雅女温婉、秀雅、知足的形象。随着时代的发展,雅女更体现出了奋发努力、积极向上的一面。

  “雅女要更加注重自身内涵的提升。”省女书法家联盟副主席、市书协副主席、雨城区政协书画院院长王雅珊说,“现在,雅女不仅是漂亮的代名词,更要有顽强拼搏的精神。亚运会冠军王凤,夺得冠军体现的就是拼搏向上的精神。”

  在王雅珊看来,雅女不仅要秀外慧中、知书达理,更要不断充实自己,独立自主,奋发向上。“人们常说的为人子女要孝顺,为人妻子要和睦,为人母更要以身作则,雅女就应该是这样的。”

  赵良冶说:“旅美小提琴博士李钟灵,就是一个雅女的代表,外貌清丽,勤奋好学,通过自己的努力,取得了成就,这就是一个雅女应该具有的品质,内外兼修。雅女作为雅安的代表,不仅要有好的外形,更要有丰富的内涵,要了解雅安的历史文化、风土民情。这样人们才能通过雅女进而了解雅安。”

  温润如玉的雅女,深藏在雅安的山水间,正在时间的雕琢下,显山露水,展现出她们独有的魅力!

  记者 张敏

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